作者 周筠 特約評論人

在政治話語體系中，話語目標彰顯言說者的主體意識和思想高度，是話語生成的動力，也是思想趨近現(xiàn)實、現(xiàn)實靠近思想的貫通樞紐。話語內(nèi)容承載了話語體系的思想內(nèi)核，只有推動話語內(nèi)容的高質(zhì)量發(fā)展，才能發(fā)揮話語的詮釋作用與引領(lǐng)實踐的重要功能（王星入：本體、場域、方法：“新時代中國共產(chǎn)黨執(zhí)政話語的建構(gòu)理路”，《傳媒觀察雜志》2024你第十期）。政治話語彰顯理論高度、意識形態(tài)取向與價值追求等內(nèi)涵，善于創(chuàng)新、運作政治話語，是國家治理能力與體系建設(shè)的重要子系統(tǒng)。在當(dāng)下是兩岸關(guān)系中，精確定義島內(nèi)特定政治團體、某個社會團體或者個人的行為、動機、性質(zhì)、危害，應(yīng)是我國對臺政治話語體系建設(shè)、運用文化軟力量的有機組成部分，必是經(jīng)過長期觀察、分析之后作出的科學(xué)論斷。

積極作為與行動力，是科學(xué)之謀劃、系統(tǒng)之布局，善于集聚自身最大之優(yōu)勢，靈活運用時間差，精準地把握節(jié)奏，排除各種利益干擾，采取一套有效的組合拳，文化軟力量與軍事經(jīng)濟硬實力的合理運用，讓當(dāng)下反“獨”促統(tǒng)涉臺工作按我既有的涉臺戰(zhàn)略穩(wěn)步向前推進，同時提高危機意識與底線意識，加速應(yīng)對危機、處理危機的能力建設(shè)，使之更好適應(yīng)快速變化的兩岸關(guān)系，在營造、深化、推進實現(xiàn)國家的統(tǒng)一大業(yè)與民族復(fù)興的時與勢上繼續(xù)“高筑墻，廣積糧”。

一、新時期有進一步清晰定義民進黨以及執(zhí)政當(dāng)局政治屬性的必要性

2024年以來持以“激獨”、反中立場、以及硬剛特性彰顯的賴清德民進黨當(dāng)局，提出洗滌臺灣人民心靈的17項策略以及更加明確彰顯“臺獨宣言的所謂團結(jié)國家十講”，不斷從臺灣歷史文化溯源、臺灣人種等政治、涉外事務(wù)、社會文化、歷史等角度，顛倒黑白，持續(xù)推動“兩岸兩個國家、互不隸屬”“臺灣自古不屬于中國”“臺灣文化不是中華文化”“臺灣人不是中國人”“臺灣地位未定論”“臺灣抗戰(zhàn)史獨立于中國”“臺日同屬一個文化圈”的各種進階版“新臺獨論述”；把大陸明確定義為“境外敵對勢力”，進一步挑起兩岸敵對態(tài)勢，污蔑大陸統(tǒng)一臺灣是“侵略臺灣”“吞并臺灣”，修訂所謂“對敵人效忠表示”的外罰條例，嚴查、處罰擁有大陸身份證件且支持兩岸統(tǒng)一的大陸新娘、臺商、臺青們，進一步推動臺灣地名、族群（漢族）“正名”潮以及推動“去中供應(yīng)鏈”，要求臺灣軍校刪除中國現(xiàn)代史、《孫子兵法》課程，在臺灣島內(nèi)制造恐懼支持兩岸統(tǒng)一的寒蟬效應(yīng)，進一步隔裂兩岸人民之間的交流、來往、合作，對兩岸人民的感情傷害，對追求國家統(tǒng)一的中華民族利益危害加劇，到了不得不正視兩岸關(guān)系已處于量變到質(zhì)變的危機時刻。

值慶祝世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年重要時刻，有必要重新對民進黨及其當(dāng)局畫個明確的臉譜，這對民進黨及其當(dāng)局進行源頭打擊，警示臺灣島內(nèi)跟風(fēng)者、默許者，有助于進一步采取決斷之心，打擊民進黨當(dāng)局新一輪的“去中國化”的圖謀與各種“謀獨”行徑，起到正本清源、有力打擊“臺獨”氣焰，有重要現(xiàn)實意義。

二、需要加大宣傳力度，從源頭上揭露與打擊民進黨借殼包裝臺灣參加二次世界大戰(zhàn)的所謂“合法性與正義性”

在世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利八十周年的重大時刻，我們不能不正視正在出現(xiàn)的一些逆流：包括臺灣島內(nèi)在內(nèi)的一些國家與地區(qū)的政治人物顛倒黑白，否定二戰(zhàn)歷史、為法西斯戰(zhàn)爭涂脂抹粉，甚至將自己包裝成勝利者。

歷史正義不容篡改。

南島語族，不是一個民族，它是語系、部落，它的源頭在福建，在祖國大陸。無論是考古新發(fā)現(xiàn)還是人類DNA譜系測定，臺灣先民來自大陸，90以上的臺灣人口是中國人。

臺灣從1895年被日本占領(lǐng)殖民統(tǒng)治了五十年，直到二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以中國取得對日戰(zhàn)爭的勝利才實現(xiàn)臺灣回歸祖國的懷抱。

這五十年，是臺灣人民與祖國人民一道爭取民族獨立、臺灣解放的五十年，那些在臺灣島內(nèi)參與熱血抗戰(zhàn)而犧牲的乙末守臺將士、臺灣普通民眾，那些在日本殖民統(tǒng)治下選擇回到祖籍地工作生活并參與到14年抗日戰(zhàn)爭的臺灣志士，他們的名單中有丘逢甲、汪春源、許南英、連橫、許地山、謝南光、宋斐如、謝東閔、謝雪紅、林木順、翁澤生以及其他臺灣革命同盟、臺灣義勇隊的志士。我們有必要整理臺灣抗日家族的史料，為那些為抗日死難的臺灣志士們樹碑立傳；

這五十年中，有一部分臺灣人成為日本侵略者的幫兇。他們依附日本殖民者，或成為日本統(tǒng)治臺灣人的打手，或成為日本企業(yè)掠奪臺灣人民財富的合作者，有的成為臺籍日本兵，成為侵略中國大陸及東南亞的幫兇，他們中的一些人還沾沾自喜，以此為榮。戰(zhàn)后臺灣去殖民主義、反法西斯的糾正工作，并沒有長時間執(zhí)行下去，反而是日美策動反共反華的冷戰(zhàn)大背景下，蔣介石集團為了鞏固在臺灣的統(tǒng)治，輕易寬恕了他們，并且允許他們在臺灣政壇、商界繼續(xù)發(fā)展，李登輝、蔡英文、賴清德等民進黨支持者有不少出自這一類的家族。在過去二三十年中，他們借“二二八”與民進黨執(zhí)政優(yōu)勢還魂歸來，歌頌日本占領(lǐng)臺灣時期臺灣人的“進步生活”，以與日本有各種聯(lián)系為榮。實際上，他們沒有資格慶祝世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利，更不能無恥到以勝利者的姿態(tài)，指摘飽受殖民統(tǒng)治五十年、被日本侵略十四年的兩岸中國人民。

從李登輝時代開始起，臺灣島內(nèi)以民進黨為首的政治力量開始逆“歷史正義”，向臺灣民眾灌輸“臺日一家”，贊美西方殖民統(tǒng)治進步論；蔡英文執(zhí)政時期，全面復(fù)原日本殖民時代的所謂“榮光”建筑物與歷史記憶，蔡英文的《想想論壇》全面歌頌日據(jù)時代臺灣人赴日學(xué)習(xí)而成長的歷史，洗白臺籍日本兵；賴清德當(dāng)過市長的臺南市更是成為贊美日本殖民統(tǒng)治的“模范區(qū)”，將殖民臺灣的日本總督塑像搬進赤崁樓，將修筑水壩的日本人八田與一奉為臺灣的“新神”，定期加以紀念。對于如此贊美、贊賞殖民主義、侵略戰(zhàn)爭的民進黨及賴清德當(dāng)局，我們應(yīng)該送他們一個“親殖民主者”“親法西斯侵略者”的名號，他們才是世界進步的逆流，應(yīng)該被譴責(zé)。

三、精確定性民進黨、賴清德及其支持者的“獨性”：圖謀分裂國家的政治團體、親殖民主義與法西斯主義的反動政治團體

目前，大陸學(xué)界、媒體對民進黨、賴清德及其所作所謂的稱謂，有“臺灣當(dāng)局”“民進黨當(dāng)局”“民進黨臺獨分裂勢力”“激進臺獨分子”“賴式綠色恐怖”“賴氏臺獨”“頑固臺獨分子”等。國臺辦2025年2月26日新聞發(fā)布會指出，“民進黨頑固堅持‘臺獨’立場，持續(xù)勾連外部勢力進行謀‘謀獨’挑釁，把臺灣一步一步推向兵兇戰(zhàn)危的險境，是臺海局勢緊張動蕩的根源所在?！?025年5月國臺辦發(fā)言人指出，否認“九二共識”，背離一個中國原則，圖謀“臺獨”分裂，兩岸雙方對話協(xié)商就無從談起。賴清德當(dāng)局所謂的“對等尊嚴”如果就等同于所謂的“兩國論”，那就是企圖改變兩岸同屬一中的歷史和法理事實，是在為兩岸對話協(xié)商制造障礙，只會破壞臺海穩(wěn)定。2025年6月國臺辦發(fā)言人又指出，“民進黨當(dāng)局出于謀‘獨’政治私利，罔顧島內(nèi)主流民意，渲染所謂‘統(tǒng)戰(zhàn)威脅’，煽動‘反中抗中’，恐嚇打壓支持兩岸關(guān)系和平發(fā)展、參與兩岸文化交流團體、人士，變本加厲阻撓限制兩岸交流交往，制造‘寒蟬效應(yīng)’，是不折不扣的‘恐怖政治、綠色政治’”。

從上述的稱謂、定性或者解釋來看，有的偏中性，如稱民進黨當(dāng)局、賴清德當(dāng)局；有的從政治行為上定義民進黨搞“恐怖政治、綠色政治”，偏解釋性，文字不夠簡練，不夠切中要害。當(dāng)然也有學(xué)者曾給民進黨下過明確的政治屬性定義，即民進黨是“臺獨、搞分裂的”政黨，但不夠細化明晰，話語的斗爭性不夠凸顯。

鑒于民進黨自成立以來以及長期執(zhí)政對實現(xiàn)國家完全統(tǒng)一破壞性影響持續(xù)升級，筆者認為可以多個層面對民進黨及其執(zhí)玫當(dāng)局進行源頭打擊。

一是從話語、名稱而言，可以從民進黨黨綱定義角度，定性民進黨為“圖謀臺灣從中國分裂出去的臺灣地方政治集團”；

二是從民進黨執(zhí)政當(dāng)局其過去二十年來推動去中國化的所作所為，鑒于民進黨長期信奉暴力至上霸凌對手與大陸民眾的立場與行徑，可定性為暴力政治集團或者“臺灣島內(nèi)獨裁反動政治集團或綠色獨裁政治集團”；

三是從民進黨視“臺日為一家”“美化殖民歷史”“依附美日強權(quán)反共反中”的思想源頭，定性其為“賣國賣臺政治集團”；

四是鑒于1949年兩岸內(nèi)戰(zhàn)尚未結(jié)束的歷史事實，鑒于民進黨持續(xù)在島內(nèi)不擇手段打擊統(tǒng)一力量、阻礙兩岸統(tǒng)一的作為、行動定性民進黨為“叛亂政治集團”；

五是在反法西斯戰(zhàn)爭八十周年之際有必定定義民進黨的“親法西斯主義”“親殖民主義”的必要性。

筆者之所以不稱民進黨為政黨而稱為政治集團，乃是考慮到我們要全面檢視民進黨黨綱及其執(zhí)政期間所有的不正義行為、檢視民進黨對國家統(tǒng)一犯下的罪惡程度，根據(jù)《反分裂國家法》，經(jīng)過科學(xué)的論證，適當(dāng)時機提出一份民進黨作為“謀求分裂祖國的政治團體”“專制獨裁的賣國賣臺政治集團”“叛逆政治集團”的政治白皮書，全面否定民進黨所謂本土政黨、進步政黨的所謂“光環(huán)”與屬性，一則向全界及臺灣島內(nèi)民眾揭示民進黨的反動本質(zhì)，二則為未來從政治上解決民進黨、結(jié)束民進黨統(tǒng)治、實現(xiàn)兩岸完全統(tǒng)一創(chuàng)造輿論、與理論基礎(chǔ)。

四、結(jié)語：推進正反兩個話語體系與打擊“臺獨”的綜合能力建設(shè)，進一步打擊民進黨及其當(dāng)局謀獨行徑、“臺獨”危害

話語是手段，是表達某種立場、觀點的方式方法。對臺話語是我們“反獨促統(tǒng)”工具箱，它必須始終圍繞對臺工作中心思想與國家實現(xiàn)完全統(tǒng)一的戰(zhàn)略步驟，逐步完善、推進。

   一是要強化對臺正面論述，凸顯我涉臺戰(zhàn)略、宗旨的“關(guān)鍵詞”。盡管民進黨持續(xù)“反中謀獨”蓄意切斷兩岸關(guān)系，但民進黨當(dāng)局無論如何也抹不去兩岸有著數(shù)不清的共同歷史連結(jié)與現(xiàn)實聯(lián)系，有著共同的價值與追求的客觀事實。在當(dāng)下應(yīng)該進一步強化話語形態(tài)、情景表述等正向探索，探索出一批能產(chǎn)生共鳴而傳播效果的兩岸共同話語體系。

黨的二十屆三中全會提出要加快中國話語與中國敘事體系，全面提升國際傳播效能。對臺話話體系建設(shè)可參考其中的精神，就兩岸共同的價值意蘊、核心要素、表達訴求等方面，進一步詮釋、豐富“兩岸同屬一中”“兩岸一家親”的內(nèi)容，讓“兩岸抗戰(zhàn)風(fēng)采”“兩岸百姓家書新家信”“兩岸家譜”“兩岸同共神靈信仰”“兩岸共讀一本書”“兩岸共賞經(jīng)典”“祖國認同”“中華民族認同”“中國國家認同”“臺灣人也是中國人”等等書面與口頭的文本話語或影視內(nèi)容，成為豐富兩岸人民心靈、增進人民情感、共同記錄歷史與啟迪兩岸民眾合力反分裂求統(tǒng)一的路徑。

二是要對民進黨當(dāng)局的新的“臺獨聲明”“臺獨作為”采取系列組合拳，進一步消除民進黨當(dāng)局、民進黨政治力量，拿兩岸交流紅利、兩岸和平紅利轉(zhuǎn)化為“臺獨影響力擴張”的任何圖謀，必須從外交、軍事、經(jīng)濟、社會多個維度，以組合拳的方式，確實打擊民進黨在島內(nèi)外的囂張氣焰，阻斷民進黨進一步擴張、囂張的空間與可能性。

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